大湘西是中國(guó)武陵山區(qū)的一部分，也是人類(lèi)的起源地之一。早在十萬(wàn)年前的石器時(shí)代，神奇的武陵山脈就聚居著“石門(mén)人”和“桑植人”等遠(yuǎn)古人類(lèi)。先秦時(shí)期，武陵地區(qū)為濮人、巴人、楚人和越人等部“武陵山文化沉積帶”。
　　出生在武陵山下湘西本土的李康學(xué)先生，自幼深受武陵山及大湘西文化的熏陶。據(jù)其自稱(chēng)，他少年時(shí)拜讀《毛澤東選集》四卷以后，便有志向?qū)?lái)也要寫(xiě)出四卷書(shū)來(lái)。而經(jīng)過(guò)四十余年辛勤筆耕，刮垢磨光，李康學(xué)終于探索出了一條文學(xué)創(chuàng)作之路，鉆探了武陵地區(qū)的大湘西文化寶藏。其創(chuàng)作定位之準(zhǔn)、之深，得到了同行們的高度評(píng)價(jià)。尤其作者尊重歷史事實(shí)，創(chuàng)作的歷史題材小說(shuō)，反映了各個(gè)朝代的社會(huì)風(fēng)貌和民族風(fēng)情，打造了武陵山區(qū)及大湘西文化的旅游品牌。經(jīng)過(guò)多年的研讀文獻(xiàn)、實(shí)地采訪(fǎng)，異常勤奮的李康學(xué)業(yè)已成為武陵山脈文化富礦的淘金者。而他淘得的“第一桶金”就是2003年出版的歷史小說(shuō)《大湘西演義》。此后，他又相繼出版了《大湘西匪殤》、《大湘西土司》、《烽火南長(zhǎng)城》、《張家界民族風(fēng)情游》、《傳奇張家界》、《走玩大湘西》和《野火》等眾多書(shū)籍，一時(shí)成為武陵山及大湘西地區(qū)吸引眾多讀者眼球的熱門(mén)作家之一。
　　兔年金秋，李康學(xué)又在中國(guó)書(shū)籍出版社出版了四卷本的《大湘西系列作品集》。這部匯集作者數(shù)十年文學(xué)創(chuàng)作作品的鴻篇巨制共計(jì)267萬(wàn)字，可算是武陵山及大湘西歷史文化的集大成者。它不僅實(shí)現(xiàn)了作者少年的夙愿，而且也可以說(shuō)確定了其在中國(guó)武陵山區(qū)文學(xué)發(fā)展史上的地位。
　　綜觀《大湘西系列作品集》，可以看出這部可作枕頭的大作，從四個(gè)方面向海內(nèi)外讀者展示了博大精深的“武陵文化”。一是追溯了悠久的歷史文化?！洞笙嫖飨盗凶髌芳芬粫?shū)跌宕有致，引人入勝。不僅敘述了武陵地區(qū)重大歷史事件，而且用大量篇幅塑造了一大批歷史人物。如歷史小說(shuō)《大湘西土司》中首溯五代時(shí)土著人彭士愁攻打土家酋長(zhǎng)吳著沖宮殿的“洛塔會(huì)戰(zhàn)”。接著，描述了土家族歷史上著名的“溪州之戰(zhàn)”及盟約立溪州銅柱的歷史事件?！洞笙嫖餮萘x》從清代咸豐二年（公元1852年）田興恕加入竿軍起筆，一直寫(xiě)到1952年湘西王陳渠珍病逝止筆，藝術(shù)地再現(xiàn)了武陵地區(qū)百年近代風(fēng)云。全書(shū)涉及百余位歷史人物?！秱髌?a class="insidelink" target="_blank" title="張家界">張家界》運(yùn)用《三國(guó)演義》筆法詳細(xì)描述明朝初年土家首領(lǐng)向大坤在索溪峪插旗起義、在神堂灣跳崖就義的悲壯故事。章回體小說(shuō)《烽火南長(zhǎng)城》敘述了清代乾嘉年間湘黔邊境苗族領(lǐng)袖吳八月和石柳鄧率領(lǐng)苗民起義、建立“吳王”苗民政權(quán)的歷史故事。一座南長(zhǎng)城見(jiàn)證了明清時(shí)期朝廷實(shí)行民族壓迫政策的血雨腥風(fēng)，一部《烽火南長(zhǎng)城》控訴了苗族人民遭受階級(jí)剝削的血淚歷史！二是敘述了輝煌的紅色文化。作者本著創(chuàng)作歷史小說(shuō)“大事不虛、小事不拘”原則，以紅軍史實(shí)為依據(jù)，審慎描繪細(xì)節(jié)，適當(dāng)加點(diǎn)調(diào)料?！豆聧u沉冤》反思了二十世紀(jì)三十年代初期湘鄂西革命根據(jù)地“肅反”擴(kuò)大化的歷史教訓(xùn)。湘鄂西中央分局書(shū)記夏曦執(zhí)行左傾錯(cuò)誤路線(xiàn)，錯(cuò)殺段德昌、柳直荀和王炳南等湘鄂西根據(jù)地創(chuàng)始人，使紅二軍團(tuán)將士銳減，造成極其嚴(yán)重的后果。讀后令人毛骨悚然，扼腕嘆息！紀(jì)實(shí)小說(shuō)《野火》，則是一曲如泣如訴的湘鄂邊游擊隊(duì)之歌。三是挖掘了濃郁的民族文化。武陵地區(qū)土家和苗家各族祖先在元明清時(shí)期創(chuàng)建了土司機(jī)構(gòu)，形成了以服飾、飲食、居住和民間文藝為特征的民族文化。章回體小說(shuō)《大湘西土司》，被譽(yù)為土家族的《塵埃落定》。全書(shū)以史實(shí)為經(jīng)，詮釋了土家族五大土司簡(jiǎn)史，闡述了清代雍正年間土家土司“改土歸流”過(guò)程及其歷史作用?！洞笙嫖飨盗凶髌芳吩陉U述史實(shí)基礎(chǔ)上對(duì)武陵地區(qū)民族文化進(jìn)行記錄，具有民族記憶的修復(fù)作用。作者不僅濃墨重彩地穿插了土家族的轉(zhuǎn)角樓、茅古斯、擺手舞、跳喪舞、桑植民歌、薅草鼓歌、梯瑪歌、上梁歌、哭嫁歌、拜堂婚俗、祝米酒和上刀梯等神秘文化，而且點(diǎn)綴了白族本主崇拜、游神趕會(huì)和仗鼓舞，構(gòu)成一幅五彩繽紛的民族風(fēng)情畫(huà)卷。四是描繪了厚重的城鎮(zhèn)文化。武陵地區(qū)各族先民修筑了具有民族風(fēng)格的城堡，形成了文化內(nèi)涵豐富的歷史文化名城名鎮(zhèn)名村，構(gòu)成了國(guó)內(nèi)外廣大旅客攬勝思古的人文景觀?！蹲咄娲笙嫖鳌芬园松狡咚疄橹骶€(xiàn)，描寫(xiě)了鳳凰古城、乾州古城和沅陵古郡等13座名勝古跡較多的縣城，描述了里耶古鎮(zhèn)、王村古鎮(zhèn)、塔臥古鎮(zhèn)、邊城茶峒、德夯古村、山江古寨、黃絲橋古城堡、老司城、舊司城、崇山衛(wèi)城、苦竹寨和洪家關(guān)等少數(shù)民族特色村寨。此書(shū)讓讀者在“走走玩玩”之間，可走遍武陵地區(qū)的旅游景點(diǎn)，獲得武陵山及大湘西文化的精華。總之，《大湘西系列作品集》中收入的作品內(nèi)容十分豐富，讀了能讓人經(jīng)久回味不忘。