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日常生活

《清明節(jié)》郵票引出的故事

更新時間:2018-03-19 12:36:32 來源:www.albk.cn 編輯:本站編輯 已被瀏覽 次 查看評論
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  4月5日清明節(jié)這一天,我與家人上山祭祖之后回到城里,便直接去市郵局購買這天首發(fā)的《清明節(jié)》那套新郵。我在市郵政營業(yè)大廳的集郵專柜前意外地見到了多年未見的宋家景先生和周向熙醫(yī)生,他們也是專門來購買《清明節(jié)》這套新郵的。老宋是當年大庸縣(今永定區(qū))最早參與旅游開發(fā)的“老旅游”,老周是人民醫(yī)院的老醫(yī)生,兩位老人先后退休都快20年了。兩老雖是滿頭銀發(fā),卻都是精神矍鑠,神采奕奕。兩位老人身著休閑裝,頭頂太陽帽,肩挎照相機,足蹬旅游鞋,全身裝束甚是前衛(wèi),乍一看還以為是到我們張家界來觀光旅游的韓國老人。
  早就聽同事們說過,老宋夫婦教育子女有方,幾個兒女,個個爭氣,如今都長大成材,有到北京工作的,有到廣州工作的,還有到加拿大定居的。兒女們都十分孝敬父母,爭著將父母接過來、接過去,兩位老人既與兒孫們享盡了天倫之樂,又滿世界地跑了好多“大口岸”。
 ?。玻埃埃改?,國家將民間傳承了千百年的清明節(jié)確定為法定節(jié)日,今年又專門為這一傳統(tǒng)的節(jié)日發(fā)行了一套《清明節(jié)》郵票。這就使得我與老宋夫婦有緣分見了面。周醫(yī)生告訴我,他們前不久剛從加拿大回國,在廣州呆了兩天,便趕到張家界過清明節(jié)來了。周醫(yī)生說,他們這一是為祭祖,二為旅游,三為看看張家界這片林子。我一聽,便對周醫(yī)生說,“您說的這‘一、二、三’,剛好應了《清明節(jié)》這套新郵中‘祭祖’、‘踏青’、‘插柳’那3枚郵票的主題,真是心有靈犀,全和國家郵政通到氣的??!真有先見之明。”
  
“我們回張家界是祭祖來的”
  我在永順工作了20余年,知道老宋是湘西州永順縣城的人,周醫(yī)生是長沙人。老宋早年參軍入伍,后來在湘西州吉首軍分區(qū)工作,老伴也隨軍在湘西吉首做事。老宋復員轉(zhuǎn)業(yè)的時候,兩口子分配到張家界這邊來了。他們兩個在張家界一干就是幾十年,張家界也自然而然地成了他們的第二故鄉(xiāng)。好久以前曾聽老宋說過,他的父母一直在永順老家;他的老丈人是1951年在長沙過世的,丈母娘是1985年在石家莊過世的,按講這兩位要去祭祖也該是去湘西的永順縣或是去省會的長沙市,怎么會是到張家界來了呢?
  老宋買了好幾套《清明節(jié)》郵票,回頭對我講:“我在廣州就看到了這套郵票的發(fā)行預告,我們今天一早就去祭拜老人,忙完之后就直接到這里來了,終于還是買到了這套新郵?!?BR>  我試探著問老宋,“你們今天是從湘西永順那邊趕過來的嗎?”“哪里,我們是前天從廣州到張家界的,昨天就去永順到我父母親那里祭拜了,永順和這邊的規(guī)矩是一樣的,‘清明掃墓,前三后四’,這前前后后一個禮拜都是可以的。今天一早我們就去城西高橋那里為我岳父母掃墓掛青,忙完之后趕過來的。”
老宋接著告訴我,“我岳父周芳剛早年求學日本,回國之后在北京法學院當教授。我岳母向心一早年與丁玲一起就讀于常德女子師范,畢業(yè)后在長沙教書。1951年我岳父因病早逝,我岳母這位相當堅強的女性一個人撐起全家,一邊教書一邊供向熙姊妹讀書。老人家堅持了30多年,1985年在石家莊病故。岳母彌留之際唯一要求子女的是能將她與岳父合墓安葬。岳父、岳母早年就離開各自的家鄉(xiāng),先是求學讀書,后是輾轉(zhuǎn)異地教書育人,未有定所。我們子女也考慮合葬老人的事情,可一直難以定奪。1996年,我退休之后便與向熙商量,我們這輩子在張家界工作近40年,過去忙于工作也未能好好孝敬母親大人,就把兩個老人家的骨灰接到張家界來合葬,也好讓我們在過年、清明節(jié)時為他們敬柱香、燒些紙,以盡孝心。再說長眠在張家界這個神仙住的地方,老人們也會滿意的。”
  我聽過老宋的這番話,正想說你這個做女婿做得很是不錯了,周醫(yī)生倒搶先說了,“父母親的墓地選在城西高橋熱水坑那邊的山坡上,坐南朝北,遙望巍巍天門山,那真是風水寶地。就是我們的子子孫孫走到天邊,也會記得到我們的祖人就在這個世界上最美最美的地方?!?/P>

“我們回張家界是旅游來的!”
  老宋夫婦在張家界三、四十年的光陰,早就是張家界人了,張家界哪個山旯旮他們沒有去過?要旅游也該到外地去?我把心里的疑惑繞山繞水地說了出來,老宋說:
  “1980年9月,我在大庸縣廣播站當站長,縣委成立的旅游領導小組抽出我和其他單位的幾名同志組成一個調(diào)研組,上張家界勘查路線定點取名,撰寫資料。從那個時候起,就在張家界山林里轉(zhuǎn)去轉(zhuǎn)來,滿山遍野的山旯旮都跑遍了。那一年年底到1981年年初,我們組織印制了一套6幅的宣傳畫和第一份張家界的導游圖,當時對張家界的命名還未取得一致意見,有叫‘馬鬃嶺’的,也有叫‘張家界’的,也有叫‘青巖山’的,我們跑到長沙請了著名書法家李立先生題寫了‘青巖山導游’,這份名為《青巖山導游》的導游圖應該是張家界初期開發(fā)時的第一份導游圖……”
  向熙醫(yī)生聽老伴一口氣說個沒完,便搶著插進話來,“他是滿山看夠了,我可是很少上山,現(xiàn)在走出去,外面的人曉得我是張家界人之后,都會找我聊張家界的風景,別人聊起來這個景點,那個景點,那真是頭頭是道,如數(shù)家珍。我倒變成聽眾了,怪不好意思,真是有些對不住張家界,我這回是要上張家界好好看一看。”
老宋臉上堆滿微笑,又情不自禁地說開了:“真是的,張家界人是該自己好好看看張家界,這樣也不枉做個張家界人,這樣才當?shù)煤脧埣医绲闹魅?。張家界建市20多年了,建設發(fā)展很快、變化很大,我們在北京、廣州經(jīng)常打聽著張家界的消息,知道張家界成了國家級的景區(qū)、成了世界級的公園,還評上了國家5A級旅游區(qū),現(xiàn)在滿世界的人都跑到我們張家界來旅游,我們自己一定得重新看看自己的張家界,我們不能在客人問起我們的時候,不能老是吃臘肉、翻陳話,因此這次回來我是打算陪老伴到山上好好看一看?!?BR>  老宋這邊剛落音,老伴兒周醫(yī)生又接了話茬,“我跟著他轉(zhuǎn)業(yè)到大庸,在這里幾十年天天都望著城南的天門山,年青的時候就夢想著哪一天能上天門山去看看,可就是從來沒去過。我這次打算一定要到天門山上去春游一番!”

“我們回張家界就是想看看這片林子!”
  我看兩位老人越談越興奮,便逗趣地問老倆口:“這套《清明節(jié)》第3枚郵票是‘插柳’,您們該不是要到天門山上去插柳栽樹吧?”老宋笑吟吟地說:“這得實事求是了,我們畢竟是快奔80的老人了,我老伴說‘一為祭祖’,這一定是要親自去祭拜的;‘二為旅游’,這一定是要親力親為的;‘三為看看張家界這片林子’,那主要是‘看’了。我每次回來都會登臨回龍觀,暸望城市周邊的山林子,暸望這片生機勃勃的翠綠。我這次之所以購買這么多套《清明節(jié)》郵票,就是因為其中那枚‘插柳’,郵票上是插柳,我們當年植樹有松樹,有杉樹,有梓木,也有樟樹苗子,我一直記得上張家界的山路兩旁,因地制宜,栽的全是速效刺槐?,F(xiàn)在望著這連綿不斷的綠茵茵的林子,也感受其間也有自己的汗水,心里是好寬慰的。”
  老宋是性情中人,早年又是新聞廣播的專業(yè)領導,聊起這些話題時十分開心,十分舒坦。老人家興頭上取出鋼筆,找營業(yè)廳的工作人員要了幾張紙書寫起自己的心跡。老宋取《清明節(jié)》這套新郵中3枚郵票的圖名作了三首詩。第一首《祭祖》寫的是:“云淡風清回故里,香飄點燭祭先人。盛世和諧續(xù)傳統(tǒng),中華文化萬年長。”第二首《踏青》寫的是:“兒時踏青叫郊游,而今世界興旅游。五洲四海走一走,晚年心寬樂融融。”第三首《植樹》寫的是:“記得當年上山坡,揮鋤培土大造林。如今綠蔭成公園,前人植樹后人樂?!崩纤蚊繉懸皇锥颊髑罄习榈囊庖?,兩位老人真像兩位稚氣天真的兒童,好認真地書寫著心中的快樂。

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