龔愛民是我在毛澤東文學(xué)院中青年作家班一同學(xué)習(xí)時(shí)結(jié)識(shí)的好友之一。他是報(bào)紙副刊編輯，在為人做嫁衣之余，一直勤耕不輟，每有新作問世，總要寄送給我一本樣刊，或告訴我發(fā)表的網(wǎng)址，讓我品閱。我們之間，就建立在這種“奇文共欣賞，疑義相與析”的交往上。
　　他長(zhǎng)達(dá)五、六年時(shí)間創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《尋親》于2011年5月由湖南人民出版社作為建黨90周年重點(diǎn)推出的書目出版。我是先睹為快的讀者，掩卷之后，總覺得有什么要說，卻又無(wú)從說起。因?yàn)?，他已?jīng)用飽蘸詩(shī)意而激情的文字為我們繪就了一幅蕩人心魄的紅色畫卷。這畫卷，洋溢著一個(gè)普通民眾家族以親情為核心的人性光輝，也折射著一個(gè)民族從爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立到追求民主自由再到構(gòu)建和諧社會(huì)的艱難歷程，為我們回顧歷次風(fēng)云變幻的時(shí)代，了解充滿滄桑的歷史提供了一個(gè)難得的文本。
　　小說的看點(diǎn)之一在于以悲壯的紅色家史喚起了我們的集體記憶。作者根據(jù)廣博的歷史背景和細(xì)密的歷史事件，講述了湖南大庸一侯氏家族三代人在戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)的親人們相互尋找長(zhǎng)達(dá)70多年的故事。作家從民間的立場(chǎng)出發(fā)，以平易的講述，用紀(jì)實(shí)的手法真實(shí)地再現(xiàn)了這個(gè)家族的悲歡離合和精神磨難，而這個(gè)家族的每位成員，無(wú)論是經(jīng)歷過槍林彈雨的共和國(guó)功臣，還是安心稼穡、養(yǎng)兒育女的農(nóng)夫，他們重親人團(tuán)圓、重家族繁盛，更有家國(guó)不可分的傳統(tǒng)的價(jià)值追求也極自然地表現(xiàn)出來(lái)。讓我感觸最深的是小說中的二叔侯清平，他一直悔恨自己當(dāng)年被“我”奶奶拖了后腿而沒把兵當(dāng)過癮，便下定決心、排除萬(wàn)難地要將兒子侯援朝送進(jìn)綠色軍營(yíng)，就是希望兒子圓他未曾做完的夢(mèng)。經(jīng)過幾多折騰兒子終于入伍，他感到無(wú)上光榮和驕傲。而當(dāng)部隊(duì)送來(lái)兒子犧牲的噩耗和兒子的功勛章時(shí)，二叔卻沒有流淚，只是讓悲傷的淚水默默流在心里，他覺得兒子為了實(shí)現(xiàn)“向我開炮”那聲壯烈的呼喊，值。又如父親的同庚兄弟、奶奶的養(yǎng)子何樹林，因?yàn)槎疾幻髌淝捌撄S惠蘭已在1935年國(guó)民黨清鄉(xiāng)團(tuán)制造的那場(chǎng)駭人聽聞的慘案中幸存下來(lái)的真相，后妻又未曾為他生養(yǎng)，都一直以為老何家斷無(wú)子嗣、后繼無(wú)人，得父親的同情將“我”五弟德山過繼給他，不成想德山在他插隊(duì)當(dāng)知青的茶樹界，竟意外地找到了他的親生兒子黃會(huì)來(lái)一家。那時(shí)候，他完全可以憑著自己的身份和功績(jī)?yōu)閮鹤觾合痹诔抢镎曳莨ぷ?，但他卻只將兩個(gè)孫子接到城里讀書，兒子兒媳卻仍留在偏遠(yuǎn)的茶樹界當(dāng)農(nóng)民。他們一家不正是中國(guó)無(wú)數(shù)個(gè)紅色革命家庭的縮影么？這個(gè)家族身上所煥發(fā)出來(lái)的英雄主義、集體主義、愛國(guó)主義精神，是我們的民族無(wú)法泯滅的集體記憶，是彌足珍貴的精神財(cái)富，也正是中國(guó)人傳統(tǒng)的核心價(jià)值之所在。
小說的看點(diǎn)之二表現(xiàn)在對(duì)軍人生活圖景進(jìn)行了全新的勾勒?！秾びH》在從1934年到2005年長(zhǎng)達(dá)71年的時(shí)間跨度里，不間斷地呈現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期的歷史生活內(nèi)容，對(duì)浩繁而龐雜的歷史內(nèi)涵進(jìn)行了深度開掘和解析。小說中，既有正面戰(zhàn)場(chǎng)的描寫，也有敵后生活的敘說；既有英雄壯舉的定格，也有民眾義行的聚焦；既有運(yùn)籌帷幄、橫刀立馬的老革命家賀龍等形象的呈現(xiàn)，也有舍生忘死、赴湯蹈火的普通戰(zhàn)士侯昌貴、劉大梅、侯幺妹等烈士的凸顯；既有暴風(fēng)驟雨環(huán)境中的激情流瀉，也有春花秋月情調(diào)下的柔情表露……極大地豐富了人們對(duì)紅色歷史的認(rèn)知。在戰(zhàn)場(chǎng)上，生與死常常是抽支煙打個(gè)盹的功夫，父親侯清芝自參加紅軍的那天起，就隨時(shí)做好了死的準(zhǔn)備，特別是在長(zhǎng)征途中看到自己的親人和戰(zhàn)友一個(gè)個(gè)倒下后，滿身傷疤的他內(nèi)心生發(fā)出“生要生得偉大，死要死得壯烈”的英雄豪情，這或許就是他能夠英勇殺敵、視死如歸的信念鋪墊。難能可貴的是，作家不囿于對(duì)主人公和自己親歷或所見所聞的史料的簡(jiǎn)單敘述，而是用藝術(shù)的筆觸，多維度的視角，在尊重歷史事件的真相的同時(shí)，讓人物置身于歷史的情境中，豐富了革命歷史的精神內(nèi)蘊(yùn)，提升了人物形象的個(gè)性魅力，從而厚重了作品的思想深度，彰顯了作品的美學(xué)張力。
　　小說的看點(diǎn)之三在于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的語(yǔ)境下的愛情進(jìn)行了獨(dú)特的詮釋。愛情一直是文學(xué)創(chuàng)作難以避繞的題材，《尋親》也莫例外。因?yàn)閻矍?，?huì)生發(fā)許多引人入勝的故事；因?yàn)楣适?，?huì)滋長(zhǎng)許多纏綿悱惻的愛情。男女之間的愛情故事無(wú)疑是這部小說中的又一看點(diǎn)和亮點(diǎn)。在文本中，作家以靈動(dòng)的筆墨、巧妙的構(gòu)思、生動(dòng)的細(xì)節(jié)寫出了一家三代人的愛情故事。他們的故事或誕生在流離失所、生存艱難的日月里，或發(fā)生在硝煙彌漫、危機(jī)四伏的戰(zhàn)場(chǎng)上。但他們基于對(duì)革命信念的追求，對(duì)民族理想的堅(jiān)守，始終伴隨著生命走向，讓純樸而堅(jiān)貞的愛情自覺融入到對(duì)國(guó)家前途和人的大愛之中。這樣的愛因?yàn)榻?jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮和困苦的考驗(yàn)變得更加深篤而持久，玄奇而浪漫。這樣的愛情，才更加接近愛的本質(zhì)，才更加吻合愛的真諦。試看父親侯清芝的三次愛情經(jīng)歷，與劉大梅的愛情生活只是他們長(zhǎng)征初始的一段經(jīng)歷，戰(zhàn)爭(zhēng)造就的遺恨使得他們的愛情之果——兒子侯德明成了整部小說尋親過程的重要伏筆。但父親對(duì)前妻劉大梅的愛卻一直埋在心里。他相信失散的劉大梅極有可能像他看著死去又活著回來(lái)的老庚何樹林一樣會(huì)回到他的身邊，而且還會(huì)帶著他們的兒子一同回到他的身邊。后來(lái)，當(dāng)確鑿得知?jiǎng)⒋竺芬呀?jīng)犧牲的事實(shí)后，他唯有把余生全部的愛之心血投入到對(duì)再婚的妻子龔倫齊及其兒女們的身上。到了生命最后一刻還未晤上兒子一面的他還殷殷囑托“我”一定要找到可能還活著的他與前妻的兒子侯德明。時(shí)間到了2004年，侯家人終于在四川省紅原縣找到了侯德明。作家讓激情浪漫的愛情與殘酷濃烈的戰(zhàn)爭(zhēng)形成了鮮明的對(duì)比和觀照，使愛情故事與戰(zhàn)爭(zhēng)故事交相輝映、水乳交融，既把小說人物的情感生活奉獻(xiàn)給有著美好而新鮮期待的讀者，又把悲壯的鐵血現(xiàn)實(shí)融進(jìn)了一個(gè)恢弘的敘事層面，極大地提升了作品的審美意義。
　　從小說閱讀中要提煉出來(lái)的看點(diǎn)當(dāng)然遠(yuǎn)不止這些。比如作家對(duì)人物形象的刻畫，對(duì)敘事結(jié)構(gòu)的安排，對(duì)紅色家史文本的創(chuàng)新，對(duì)革命英雄精神視野的拓展，等等，都是值得我們發(fā)掘和研討的特色和亮點(diǎn)。在當(dāng)前受到崇尚娛樂、執(zhí)迷金錢的創(chuàng)作風(fēng)氣沖擊下，《尋親》的嚴(yán)肅創(chuàng)作，無(wú)疑是對(duì)這一時(shí)弊的有力針砭。而《尋親》的應(yīng)時(shí)出版正值中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年，這，正是作家獻(xiàn)給黨的生日的一份厚禮。期待更多的讀者鑒賞這部力作。