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張家界的土家織棉

更新時間:2018-03-19 13:50:33 來源:www.albk.cn 編輯:本站編輯 已被瀏覽 次 查看評論
張家界旅游網(wǎng) 公眾微信號 千百年來,張家界的民間一直流傳著關(guān)于土家族“西蘭卡普”的傳說。傳說在遠(yuǎn)古的土家山寨有一位名叫西蘭的姑娘,聰明美麗,能將世間的鮮花和所見之物隨手編織顯現(xiàn)于織錦圖案中。遠(yuǎn)近的姑娘們紛紛找她傳藝,四方的后生們吹著木葉向她求婚。她請教一位白胡子老公公:“世上還有沒有我沒織過的花?”老公公說:“有,有一種白果花。你家后園就有!”
西蘭天天深夜獨自守在后園的白果樹下,在一個月明之夜,突然白果花開,西蘭欣喜地摘下一朵。此時長兄酒醉回家,輕聽嫂嫂讒言,以為西蘭品行不端,火冒三丈,將西蘭打死在白果樹下。只見西蘭變成一只鳥雀,高飛而去。每年清明春雨過后,小鳥又飛回山寨,殷殷鳴叫,催促土家人耕地播種。這種小鳥民間叫“陽雀”,也就是當(dāng)今土家錦“陽雀花”紋錦中形態(tài)優(yōu)美、造型獨特的鳥型紋。
西蘭死了,她的手藝卻留在土家姑娘的心里。姑娘們?yōu)榧o(jì)念西蘭,就把她們的織錦取名為“西蘭卡普?!蔽魈m也成為土家人民心目中的織造女神。沒有哪一個土家姑娘不知道這個故事。土家姑娘從七八歲開始隨母學(xué)藝,出嫁時,西蘭卡普花被錦是最珍貴的陪嫁品。
西蘭卡普編織技術(shù)復(fù)雜,必須對樣式花紋及色彩勾勒有純熟的技藝才能織好,這種織法織出來的產(chǎn)品美觀整齊,結(jié)實耐用,光澤永存。它的畫面多姿多彩,用色常借鑒艷麗的鮮花、鴛鴦的羽毛、天空的晚霞和雨后彩虹,色彩秀麗,自然生動。有的也受宗教繪畫的影響,具有素雅、古樸、沉著的特點。在紋樣組織結(jié)構(gòu)上,多以菱形結(jié)構(gòu)、斜線條為主體,講究幾何對稱,反復(fù)連續(xù),共有上百種傳統(tǒng)紋樣。土家錦的品種有香袋、服飾、旅游袋、沙發(fā)套、坐墊、室內(nèi)裝飾、被面、披甲、背袋等,簡直美不勝收。
土家織錦,是土家族文化的精粹,歷史源遠(yuǎn)流長。它起始于商周,初雛在秦漢,基本成型于兩晉,成熟在唐宋,明清臻于完美。歷代以來,土家織錦都被土司土官作為上等貢品或著名土特產(chǎn)向朝廷納貢。土家織錦有兩大品種、兩大流派和數(shù)百種圖紋表現(xiàn)形式。主要有“西蘭卡普”(即土花鋪蓋)和花帶兩類。
這種傳統(tǒng)的工藝品,過去都是自產(chǎn)自用,即土家人自種棉花自紡紗,自己織布繡花,在全國鮮為人知,更不用說揚名世界了。從50年代起到80年代初,它才慢慢走出湘西,走向全國乃至世界。
1957年,有土家“美神”之稱的葉玉翠老人同湖南省民間工藝美術(shù)家李昌鄂先生合作,創(chuàng)作了一幅大型壁掛,名叫《開發(fā)山區(qū)》。這幅壁掛被我國外交部送往英國倫敦國際博覽會展出,深獲英國觀眾好評。葉玉翠老人后來又陸續(xù)創(chuàng)作了一批土家織錦作品,有許多被國家輕工業(yè)部、中國美術(shù)館、南京織錦中心收藏、有的還被當(dāng)作藝術(shù)珍品,送往美國、日本、英國、加拿大、法國和菲律賓等國展出,為祖國爭得了許多榮譽。1989年2月,美國前總統(tǒng)布什訪華,國務(wù)院總理李鵬除送布什夫婦兩輛“飛鴿”牌自行車外,還特地贈送了兩個湘西土家織錦香袋。布什夫婦看了以后同聲贊嘆,說這是世界上少見的“稀世之珍”。
西蘭卡普在土家織錦中最具代表性和典型性,采用“通經(jīng)斷緯”的挖花技術(shù),分為“數(shù)紗花”“對斜”平紋素色系列和“上下斜” 斜紋彩色系列兩大流派。 “數(shù)紗花”“對斜”平紋素色織錦是在普通平紋布面上用緯線挖花而織成的。
土家錦的織造方式,歷代沿用自漢代以來的腰機式斜織機。民間織機一般長約5尺,寬約2尺多,高約3尺。所用材料,為蠶絲或棉線,用棉葉、棉梗、茜草、土靛、紫莓、土紅、黃珠子等物染色。在境域民間,土家織錦主要用于被面及小孩用的窩窩被、腳被、蓋裙,亦是姑娘陪嫁、定情及民俗活動跳擺手舞時的披甲和祭祀用于堂前的壁掛。土家錦的圖案主要源于生活,已知名的達(dá)100余種,大致分為六大類:動物題材有馬畢(小馬)、石畢(小動物)、陽雀花、燕子花、大龍紋、小龍紋、蛇花、貓腳跡、風(fēng)紋、蝴蝶牡丹和老鼠嫁女等;植物題材有蓮花、韭菜花、九朵梅、巖墻花、大刺花、藤藤花等;日常用具題材有椅子花、桌子花、箱子八勾、豆腐架、桶桶花、船船花、鋸齒花、梭子花、背簍花等;抽象幾何勾狀紋有單八勾、雙八勾、四十八勾、十二勾、二十四勾及勾紋變種紋飾;以吉祥文字表現(xiàn)的有福祿壽喜、萬字流水、一品當(dāng)朝及田字紋、壽字紋等;取材天象的有太陽花、整月花、半月花、梭羅花、滿天星等。
  土家花帶是土家織錦中的一個小品種,主要用于背帶、腰帶、裙帶等。寬約3-4厘米,長約1米,有素色和彩色兩種,但多以素色為主,主要采用“通經(jīng)通緯”起“經(jīng)花”手段,一切在織造人的雙膝間完成,因此往往成為學(xué)習(xí)西蘭卡普的基礎(chǔ)和前奏,是中國最古老的織造方式之一。土家花帶的工具極為原始而簡單,由牛骨或竹制的挑子和篙筒組成,原來的出產(chǎn)地以永順為主。
土家織錦的歷史可以追述到漢代?!逗鬂h書·西南蠻夷傳》記載,“武陵蠻織績木皮,染以草,衣裳斑斕……”清同治年間編修的《永定縣志》也說:“土錦績五顏經(jīng)線為之,文彩斑斕可愛,使用以為被,或作衣裙,或作巾,故又稱‘筒巾’。”
土家織錦的藝術(shù)特色,主要是重表現(xiàn),重創(chuàng)造,妙在神似,它色彩鮮明,跳躍,對比強烈,線條對稱,產(chǎn)品經(jīng)久耐用,是難得的手工藝珍品。今天,由于旅游業(yè)的發(fā)展,張家界出產(chǎn)的土家織錦,成了大批游人的搶手貨,經(jīng)常被港、澳、臺同胞和外賓作為旅游紀(jì)念品珍藏。 張家界旅游網(wǎng)

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