位于永定區(qū)城區(qū)南面。山頂距張家界市城區(qū)15公里。四面絕壁，山頂平曠，最高海拔1519.7米，頂部面積2.2平方公里。于城區(qū)遙望，可見南北對(duì)穿的洞孔如門，凌空高懸于近山頂部位。北魏酈道元《水經(jīng)注》云：“三國(guó)吳永安六年，武陵郡嵩梁山，高峰孤聳，素壁千尋，望之若亭，有似香爐，其山洞開，玄朗如門……”吳王孫休認(rèn)為是吉祥的征兆，遂命名為天門山。明總兵彭倫（永定人）有詩：“天門高聳勢(shì)崔嵬，二八奇峰翠若堆。月落參橫霄漢近，日升云影畫圖開?？昭嘛w潭銀河瀉，臘樹迎風(fēng)彩鳳來。老我巡行資勝覽，吟哀應(yīng)愧乏詩才。”山上有東晉周級(jí)和五代后晉周樸古墓以及嵩梁堂、靈泉院（云缽庵）等遺址，已出土唐朝的七星寶劍和銅佛像。相傳赤松子、鬼谷子、祖師、八仙、七仙女均在山上云游棲息，留有仙人遺跡，歷來是人們向往的神仙窟宅。山上年均氣溫9.9℃，全年無夏季，最適合避暑、觀云海霧濤和日出。山上有高昂低俯的16峰，巖溶十分發(fā)育，有巖溶丘陵、漏斗、落水洞、石牙和石林，溶洞數(shù)以百計(jì)，已命名的有16個(gè)洞。部分洞中有流泉飛瀑。森林繁茂，覆蓋率達(dá)80%。1992年7月27日，林業(yè)部批準(zhǔn)為天門山國(guó)家森林公園。

【峽洞一線天】 天門山第一景。峽長(zhǎng)0.5公里，灰窯溪穿峽曲折而出，春夏水漲須涉水附壁而入。峽壁緊夾，高約200米，寬處約2米～4米，壁上橫生倒掛的鐘乳石，如柱如乳。壁頂吻合處，宛若洞府，裂開處僅見一線天際，陽光斜射入峽，巖壁生輝，光怪陸離。以石擊壁，回音不絕。

【天門眼】 在海拔1264.7米的絕壁上，一洞大開，如懸空之天門。洞高130米左右，寬約37米，厚約30米。清代詩人田榮超贊此天門“多少神仙關(guān)不得，常年只許白云封”。洞門頂北面，有龍頭鳳尾竹倒垂洞口，山風(fēng)吹拂，“鳳尾”搖曳，被《水經(jīng)注》和《荊州記》稱為“天帚掃天門”；洞頂東側(cè)有泉水，沿溝流落濺起雨花，飄灑洞口，稱“梅花雨”。據(jù)地質(zhì)學(xué)家田開銘教授等考察推斷，此處具備了有利溶蝕的地質(zhì)構(gòu)造條件，經(jīng)漫長(zhǎng)的地殼上升、褶皺、傾斜以及風(fēng)化、浸蝕等作用，先由單個(gè)的小溶洞逐漸溶蝕成串珠似的溶洞，進(jìn)而溶通成大洞，伴隨著巖石局部崩塌，終于形成了“天門洞開”的奇觀。

【天門倒影】 在天門山南麓。天門山絕壁上的古樹老藤、橫紋裂隙和天門眼，倒影映于天門水庫中，水波使倒影熠熠閃光，游魚穿梭于絕壁和天門眼的倒影內(nèi)，妙趣橫生。

【云梯仙徑】 在天門山南面，從山南麓至山頂，須經(jīng)過下、中、上三段巖壁陡立的山路，全長(zhǎng)3.5公里，被稱為“云梯”。下云梯，依絕壁用樹木搭架、鋪墊而成。人行其上，步履維艱，十分險(xiǎn)絕。中云梯盤旋于兩面陡坡的山脊上。上云梯為絕壁上或鑿或砌寬0.7米的石徑。人在云霧分割的石徑上攀登，恰似云中登天。清代俞永弼詩云：“拾級(jí)上丹梯，煙巒絕境迷。路從云外轉(zhuǎn)，回望萬山低。”

【天漕瀑布】 在中云梯上仰望，天門眼西邊高300米的陡壁上部，一股桶大瀑布飛流而下，聲如雷鳴，濺起數(shù)十米高的水霧，似銀河從天而降。清乾隆永定知縣俞良謀詩云：“飛瀑來何處，仙源不可尋，跏趺閑看久，冰雪凈塵襟。”

【天門山寺】 舊名靈泉院、云缽庵。原址在天門眼頂以東。建于唐朝。明朝初年遷建在天門山頂南邊，即今址，改為現(xiàn)名，亦稱靈巖寺。清雍正三年至十三年(1725～1735)兩度重修，嘉慶十三年(1808)改建。寺坐北朝南，險(xiǎn)峙巍峨。寺前是巖溶漏斗和長(zhǎng)滿古樹的陡峭深溝塹。寺東側(cè)有龜洞，洞口有水井，西側(cè)有蛇洞，有“神龜靈蛇護(hù)寺”的傳說。寺殿雕梁畫棟，飛檐翹角，有“三進(jìn)堂”（大佛殿、觀音堂、祖師殿）、“六耳房”（藏經(jīng)、香積、禪房、客房、廚房等）。寺門聯(lián)云：“天外有天天不夜，山上無山山獨(dú)尊。”1949年后寺廟荒廢，寺旁古樹先后砍光，大佛殿、山門和六耳房被拆，僅存觀音堂、七級(jí)石塔、祖師殿和12塊殘碑。1984年后已將山寺初加整修。

【龍頭巖】 位于天門山寺前百余米的絕壁之巔。絕壁上有人工鑿孔，內(nèi)插鐵柱，人工雕刻的石龍?zhí)子谥?，龍頭露出絕壁外，龍身可轉(zhuǎn)動(dòng)。今石龍頭已毀，尚存石孔，成了觀云景和日出的觀景臺(tái)。

【古櫸抱石】 在天門山寺以東約l公里的叉路口西邊。一株枝葉繁茂兩人合抱的大櫸樹，長(zhǎng)在約2米高且頂平的大石上。碗口粗的幾條根，沿大石周圍扎于地下，令人叫絕。這是因?yàn)槿舾赡昵?，石上、周圍的泥土被風(fēng)雨沖走后形成的奇觀。

【周樸墓】 古櫸抱石以東約50米的山路西側(cè)20米處，有五代后晉周樸墓，墓前有條石砌的拜榻和墳堆，是山上著名的古跡。明隆慶《岳州府志》載：“周樸慈利人，學(xué)問淵博，避亂隱居天門山靈泉院，以耕讀為娛。時(shí)楚王馬殷、馬希范父子，慕其才學(xué)，請(qǐng)周出山，被婉言謝絕。”周詩記于《永定縣志》中。

【巖溶石芽】 周樸墓以東遍布巖溶石芽，高1米～4米，大小不等，似桌椅，似春筍，似蹲伏的玉免、天狗，似仙人盤坐等。石芽間鳥鳴蟬噪，彩蝶飛舞。

【云夢(mèng)峰】 位于天門眼頂東邊。峰東、北、西三面皆絕壁，險(xiǎn)陡異常。在峰頂見仙人溪繞其西麓，靈泉出天門眼頂，金匱、天姥、丹灶諸峰皆積翠堆藍(lán)，含煙噴霧，奇形幻狀。其北，三姐妹峰亭亭玉立。近鄰諸縣山巒歷歷在目，“目窮四縣地，腳帶九霄云”。看張家界市城區(qū)，街巷縱橫，屋宇毗連，車輛往來如織。若皓月當(dāng)空，則滿天繁星與飛機(jī)場(chǎng)、火車站輝煌燈火上下輝映，夜景之奇妙令人叫絕。

【珙桐灣】 云夢(mèng)峰下的原始次生林內(nèi)，有百余株珙桐群落，被稱為珙桐灣。6月花開時(shí)，樹上似站滿展翅欲飛的白鴿。林間有天麻、黃連、當(dāng)歸、七葉一枝花等珍貴藥用植物。1984年林場(chǎng)工人在此見過獨(dú)角獸。此獸頭長(zhǎng)一角，全身麻灰色，有小牛大。20世紀(jì)80年代，有人在山上兩次發(fā)現(xiàn)米猴，其身長(zhǎng)約10厘米～l3厘米。據(jù)《民國(guó)大庸史稿》載：“此猴體小，可藏身上衣袖內(nèi)。”

【赤松仙人】 從大坪鎮(zhèn)唐家村北向上山，一條山脊形如身穿道服，頭梳發(fā)髻，面向東方，眼、鼻、口輪廓分明，翹腿而坐的仙人，名赤松仙人。明《一統(tǒng)志》載：“赤松山與天門山對(duì)峙，赤松子常隱此，上下數(shù)十里號(hào)赤松村。”

【祖師腳跡】 從赤松仙人處上行不遠(yuǎn)，路西邊有長(zhǎng)、寬各約4米—5米的大石板，石上有一雙巨人的腳跡坑，腳趾、腳掌分明?？由罴s3厘米—4厘米，長(zhǎng)0.5米。相傳是祖師菩薩飛升上七星山時(shí)留下的腳跡。東面山溝內(nèi)，拔地屹立一座高300余米的孤峰，四面如斧削。撐地擎天。有詩贊云：“幸有此柱擎藍(lán)天，何畏天門風(fēng)云變。”

【斷山虹橋】  從祖師腳跡處拾級(jí)而上至土地埡，兩山陡然裂成深澗，澗上橫架一塊長(zhǎng)約4米～5米、寬約1米的巨石，似彩虹飛架?？礃虮鄙顫?，一線天際。俯視斷裂處，北面望不見底的石壁上長(zhǎng)滿古樹野藤，白云在壁間流淌，以石擲下，許久才有回響。清乾隆永定知縣俞良謀詩云：“山從中斷絕攀躋，深谷谽谺萬丈低。自有彩虹橫絕壑，不教此路隔云泥。”

【赤松峰】 過斷山虹橋登山，見赤松峰形似爐灶，峰頂常有云霧飄蕩似冉冉青煙，相傳是赤松子的煉丹爐。旁有金水池，天旱時(shí)池水不涸，清人俞永弼詩云：“荒煙杳靄處，昔有仙人住。遺跡留丹灶，還疑常來去。”池北有小平塌，傳為嵩梁堂遺址；東有石門，門內(nèi)有許多高約2米的石芽，排列成曲折的槽溝狀，像蒼龍盤旋峰頂。游人沿石芽溝槽蜿蜒下到南面的八級(jí)弧形臺(tái)階上，俯視可見峭拔奇特的巖峰群。

【鬼谷洞】 在赤松峰北西懸崖中，洞口倒梯形，上寬下窄。相傳鬼谷子曾在洞內(nèi)修煉，故名?！队蓝h志》載：“洞壁有鬼谷子所寫甲子篆文。”有水自洞口流出，形成飛瀑，落入四面環(huán)山的老道灣，稱為“鬼谷清流”。清同治永定舉人羅福海有詩贊日：“桃花流水去飄然，笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓氏，縱橫術(shù)競(jìng)出神仙。遺書壁上文留篆，丹灶爐中火化鉛。滿耳恍惚鈞樂奏，一條瀑瀉萬峰巔。”1997年組織人放吊繩入洞，發(fā)現(xiàn)內(nèi)有深潭，洞壁有人頭雕像，蝙蝠大而多。洞下是老道灣、黑灣，四周峰巒重疊，遠(yuǎn)看像眾仙列陣，走出重霄。