岳麓書(shū)院屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是我國(guó)古代四大書(shū)院之一；享有“千年學(xué)府”美譽(yù)。

　　岳麓書(shū)院位于長(zhǎng)沙市湘江畔岳麓山下，是我國(guó)古代四大書(shū)院之一，其前身可追溯到唐末五代（公元958年）智睿等二僧辦學(xué)。北宋開(kāi)寶九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上，正式創(chuàng)立岳麓書(shū)院。嗣后，歷經(jīng)宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年（公元1903年）改為湖南高等學(xué)堂，爾后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，1926年正式定名為湖南大學(xué)至今，歷經(jīng)千年，弦歌不絕，故世稱(chēng)“千年學(xué)府”。南宋理學(xué)家朱熹等曾在此講學(xué)，據(jù)說(shuō)，鼎盛時(shí)期從學(xué)有千人之眾。 從岳麓書(shū)院至湖南大學(xué)的千年辦學(xué)歷史，反映了中國(guó)教育制度的變遷，是我國(guó)高等教育發(fā)展史的一個(gè)縮影。

　　岳麓山自古就是文化名山。西晉以前為道士活動(dòng)據(jù)點(diǎn)，曾建萬(wàn)壽宮、崇真觀等。西晉泰始四年（公元268年）麓山寺創(chuàng)立。六朝建道林寺。唐代馬燧建“道林精舍”。唐末五代智璇等二僧建屋辦學(xué)，形成書(shū)院的雛形。北宋開(kāi)寶九年（公元976年），潭州太守朱洞因襲擴(kuò)建，創(chuàng)立岳麓書(shū)院；大中祥符八年（公元1015年），宋真宗賜“岳麓書(shū)院”額，岳麓書(shū)院遂為全國(guó)四大書(shū)院之一。岳麓書(shū)院創(chuàng)立伊始，即以其辦學(xué)和傳播學(xué)術(shù)文化而聞名于世。

　　自明宣德始，經(jīng)地方官員多次修復(fù)擴(kuò)建，岳麓書(shū)院主體建筑每一次集中在中軸線(xiàn)上，主軸線(xiàn)前延至湘江西岸，后延自岳麓山巔，配以亭臺(tái)牌坊，于軸線(xiàn)一側(cè)建立文廟，形成了書(shū)院歷史上亭臺(tái)相濟(jì)、樓閣相望、山水相融的壯麗景觀。書(shū)院的講學(xué)、藏書(shū)、祭祀三大功能得到了全面的恢復(fù)和發(fā)展，奠定了現(xiàn)存建筑基本格局。

　　“青山有幸埋忠骨”。辛亥革命后，不少仁人志士的遺骸長(zhǎng)眠于此，這也是岳麓山的一大奇觀。其中最著名的有舊民主主義革命先驅(qū)黃興、蔡鍔、蔣翊武、劉道一、陳天華，辛亥光復(fù)湖南的正副都督焦達(dá)峰、陳作新，同盟會(huì)重要成員姚宏業(yè)、禹之漠，著名學(xué)者楊樹(shù)達(dá)及大批陣亡將士的公墓，可歌可泣的壯烈事跡，已與岳麓青山溶為一體，是岳麓山文化浩氣長(zhǎng)存的一個(gè)篇章，是碧血丹楓美景中最具有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情色彩的一頁(yè)。

　　明代岳麓學(xué)術(shù)仍以朱張之學(xué)為宗。清代岳麓書(shū)院主要傳授儒學(xué)和漢學(xué)，道光年間，吳榮光于書(shū)院內(nèi)創(chuàng)立湘水校經(jīng)堂，使其成為漢學(xué)研究的重鎮(zhèn)。清末，維新變法思潮的興起，書(shū)院也開(kāi)始了新學(xué)的傳播，并產(chǎn)生了較大的影響。

　　中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，維新變法運(yùn)動(dòng)興起，要求廢科舉、興學(xué)堂。光緒二十三年（公元1897年）湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂創(chuàng)辦，后相繼改名求實(shí)書(shū)院、湖南大學(xué)堂。光緒二十九年（公元1903年）與岳麓書(shū)院合并改為湖南高等學(xué)堂。辛亥革命后，改學(xué)堂為學(xué)校，擬辦湖南大學(xué)，期間先后遷入湖南高等師范學(xué)校、湖南公立工業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。至1926年湖南大學(xué)正式成立。

　　學(xué)校雖幾經(jīng)變革，多次易名，但始終為湖南最高學(xué)府，原書(shū)院院舍始終保持未變。今日的湖南大學(xué)已發(fā)展成為一所多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合性大學(xué)。修復(fù)后的岳麓書(shū)院，被烈為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，千年學(xué)府正續(xù)寫(xiě)新的歷史篇章。

       岳麓書(shū)院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門(mén)、二門(mén)、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書(shū)樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書(shū)、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。

　　岳麓山景觀由自然風(fēng)光和人文景觀兩部分組成。自然風(fēng)光占足了奇、珍、幽、美四個(gè)字。奇，是指岳麓山區(qū)林草繁茂，存有植物種類(lèi)達(dá)幾千種，女貞、銀杏、樟樹(shù)、欏木、苦櫧、楓香等名木應(yīng)有盡有，甚至千年以上樹(shù)齡的古樹(shù)亦可見(jiàn)到，還有皂莢、白玉蘭等瀕危樹(shù)種，而桃花、迎春、玉蘭、臘梅、丹桂、百合、芙蓉、薔薇等花木更是漫山遍野，姹紫嫣紅中繡出麓山織錦畫(huà)幅。珍，是指岳麓山區(qū)野生動(dòng)物繁衍較旺，林中穿梭歌唱著的有畫(huà)眉、黃鸝、布谷、杜鵑，還有啄木鳥(niǎo)、鸚鵡、貓頭鷹等等，而在密林深處若隱若現(xiàn)，時(shí)不時(shí)露出頭臉的有狐貍、山羊、野兔、山雞等等。幽，幽壑千重，幽泉千縷，若你冬季來(lái)此且碰巧遇上岳麓漫天飛雪，一個(gè)“幽”字更會(huì)讓你感受入骨三分，著名的瀟湘八景之一有“江天暮雪”，即此。美，岳麓山四季都美，冬雪美，春花美，而秋天來(lái)臨的時(shí)候，不僅眼中看到的美，連口福都是美之又美了，石榴、板栗、南桔、酸棗……，還有不能吃的紅葉，更是美不勝收。

　　岳麓山的人文景觀，那是岳麓山另一道亮麗的風(fēng)景。千年學(xué)府岳麓書(shū)院，是三湘人才輩出的歷史記錄，而愛(ài)晚亭內(nèi)那吟唱著“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”又留著一縷長(zhǎng)髯的老夫子，那情那景更是讓人留戀忘返。

　　麓山寺碑岳麓書(shū)院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”，是唐開(kāi)元十八年（公元730年），由著名的書(shū)法家李邕撰文并書(shū)寫(xiě)的；江夏黃仙鶴勒石刻篆，因?yàn)槲摹?shū)、刻石都十分精美，所以向有“三絕”之稱(chēng)。碑高4米，寬1.35米，碑文共1400余字，此碑以其書(shū)法著名于世，最為藝林所看重，傳拓碑文曾風(fēng)靡一時(shí)，筆法剛勁有力，是最為著名的唐碑之一。除此之外，還有明刻宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書(shū)院學(xué)規(guī)碑”等等。

　　岳麓書(shū)院園林建筑，具有深刻的湖湘文化內(nèi)涵，它既不同于官府園林的隆重華麗的表現(xiàn)，也不同于私家園林喧鬧花俏的追求，而是反映出一種士文化的精神，具有典雅樸實(shí)的風(fēng)格。

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