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老詩人吳明仁的“四字養(yǎng)生經(jīng)”

更新時間:2017-12-09 13:02:44 來源:www.albk.cn 編輯:本站編輯 已被瀏覽 次 查看評論
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吳明仁,知名土家族詩人。原慈利縣政協(xié)副主席。同輩人習(xí)慣稱他為老仁。上世紀(jì)50年代初期開始從事文學(xué)創(chuàng)作,并加入省作協(xié),數(shù)十年來不僅文學(xué)創(chuàng)作成就顯著,著作頗豐,而且養(yǎng)生有道,盡管年奔耄耋,仍眼明耳聰,腰直腿健,思維敏捷,妙筆生花,寶刀不老,時有佳作。當(dāng)問起他的養(yǎng)生秘方時,他先是一笑,然后供出了“四字經(jīng)”秘訣,即“順其自然,頤養(yǎng)天年,淡泊名利,善待人生,慎交朋友,以書為伴”。
順其自然。老仁與自然門大俠杜心五同為溇江人。據(jù)說,老仁的“自然”二字,來自于杜大俠的功訣“動靜無始,變化無端。虛虛實實,自然而然”。人生不如意的事多,許多事是不可用自己的主觀意志去改變的。老仁的態(tài)度是,靜觀其情,以不變應(yīng)萬變。他剛步入文壇、也就是他從教得意之時。有人嫉妒他,說他走“白?!钡缆?。領(lǐng)導(dǎo)偏聽饞言,給他穿小鞋。但他堅信自己所走的路是正確的,“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船”。該寫的照寫照發(fā)不誤。正如文友田波戲說的:“作品數(shù)十件,報刊連續(xù)登”。特別是“文革”中,大多數(shù)人都尋求派別而趕浪潮,大鬧“革命”。而他卻逍遙處之,保持中庸的處世之道。雖一時被人冷落,可落個清閑自在頤養(yǎng)心神。退休前夕,他頭發(fā)始白,有人勸他焗油染發(fā),他以詩回之:“人見白頭愁,我見白頭喜。過了花甲關(guān),含笑迎古稀”。就是這種平和心態(tài),他渡過了“坎坷青云志不墜”的年代。
淡泊名利。老仁對“名利”二字有個兩分法,即屬于自己的,當(dāng)仁不讓,不屬于自己的,則不刻意追求。與他同輩起步的文友多在省城當(dāng)了專業(yè)作家和文聯(lián)要職。好心人建議他去外面活動活動,展示一下自己才氣。他卻搖頭淡淡一笑說:“木秀于林,風(fēng)必摧之。我這樣,以教為生,以文為樂,不是很好嗎?”進入改革開放以來,一些用“名人”、“專家”字樣的誘人信函,約他進入××辭典。都被他一一婉拒了。他對筆者說:“沽名釣譽不可取,善待人生最重要”。有人說他清高,這話也不假。因無欲則剛,他知足常樂。他把金錢看成身外之物,“夠吃夠穿心滿足,克勤克儉樂悠悠”。
慎交朋友。老仁所說的朋友指兩種:一種是有言朋友,即人與人的交往;一種是無言朋友,即與書結(jié)緣。如他的一本專著《書緣》所詮釋的。老仁牢記父親的“結(jié)交須勝己,似我不如無”的箴言,擇善交友。因為寫作的關(guān)系,與他打交道的人自然不少。他奉信“君子之交淡如水”的信條,以誠待人。他對筆者講過:“為人謀而不忠手”,“受人之托忠人之事”。多年來,他就是這樣做的。老仁更多的時間是在與書打交道。他的藏書很多,不講是汗牛充棟,至少也是數(shù)千冊。他除了博覽群書外,對于其中某些好書反復(fù)閱讀,他稱作精讀。尤其他復(fù)讀自己的書。他說從中可獲三知:即一、讀往知昔。“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。以書為鏡,對照自己,找出不足,不斷修正;二、讀往知今,溫故知新。了解舊我,得出新我;三、讀往知未。正視過去,堅定自己的人生坐標(biāo),以展望未來,也就是他取笑自己的“送冬迎春”吧!老仁每天還練書法,以求精、氣、神三者經(jīng)常飽滿。
也許我算他的一個知己吧,故對他了解較深,故獲得了他的養(yǎng)生之法,大受裨益。 張家界旅游網(wǎng)

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